IV. CONTRIBUTIONS IN HISTORY OF LAW

CONTRIBUTIONS IN HISTORY OF LAW (FORMER: EHHD SUPPLEMENTS)

CONTRIBUTIONS IN HISTORY OF LAW 17:

Γιούνη, Μαρία & Λυδία Παπαρρήγα-Αρτεμιάδη (επιμ) (2023) Κωνσταντίνῳ Γ. Πιτσάκῃ μνήμης χάριν, Αθήνα.

See Introduction and cover of the volume: see here.  

For the presentation of the volume during the 23rd Annual Meeting of Legal Historians in Comotene see here.

• Μαρία ΓΙΟΥΝΗ, Προλεγόμενα (XIII-XVI)
• Δάφνη ΠΑΠΑΔΑΤΟΥ-Μάριος Θ. ΤΑΝΤΑΛΟΣ (επιμ.), ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ Γ. ΠΙΤΣΑΚΗ (XVII-XL)
• Ιωάννης-Νικόλαος ΑΝΤΩΝΙΟΥ, Η εξωτερική πολιτική των Αθηνών μέσω της χορήγησης της Αθηναϊκής πολιτείας στην περιοχή της Μακεδονίας και της Θράκης (1-10)
• Δημήτρης Γ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΣ, Γιὰ τὸ λανθάνον νομικὸ χειρόγραφο τῆς μονῆς Γωνιᾶς Κισάμου Κρήτης (11-16)
• Ηλίας Ν. ΑΡΝΑΟΥΤΟΓΛΟΥ, Επίσκεψις Πανδεκτών 47.22.4. Το ελληνικό απόσπασμα (17-46)
• Μανόλης Γ. ΒΑΡΒΟΥΝΗΣ, Η αρχιερατική διακονία του Μητροπολίτη Σάμου και Ικαρίας Κωνσταντίνου Βοντζαλίδη κατά την περίοδο της Ηγεμονίας της Σάμου (1903-1912) (47-68)
• Γεώργιος ΒΕΛΕΝΗΣ, Ο ζωγράφος των Αίνων στον Άγιο Νικόλαο της Βίτσας (69-82)
• Thomas Ernst VAN BOCHOVE, Fish or Pitch? On the role of B. 2,2,15,1 in the constitution of the text of D. 50,16,17,1 (83-92)
• Kalliopi (Kelly) A. BOURDARA, An overview of public Byzantine law (93-106)
• Χαράλαμπος ΓΑΣΠΑΡΗΣ, Η έξωση μισθωτή από κατοικία στη μεσαιωνική Κρήτη (14ος αι.) (107-116)
• Μαρία ΓΕΡΟΛΥΜΑΤΟΥ, ῾Ο Κάλλιστος Λέρου καὶ ἡ μονὴ Πάτμου (δεύτερο μισὸ 16ου αἰ.) (117-126)
• Μαρία Σ. ΓΙΟΥΝΗ, Πολυτέλεια, μέτρο και πολιτική αρετή στην ελληνική αρχαιότητα (127-148)
• Ανδρέας ΓΚΟΥΤΖΙΟΥΚΩΣΤΑΣ, Η σημασία του ρήματος στρατοπεδεύω/ομαι στην Ιστορία του Θεοφύλακτου Σιμοκάττη (149-154)
• Evangelos CHRYSOS, The principle of Pentarchy at the eighth Ecumenical Council(s) (869-70 and 879-80) (155-170)
• Athanasios A. DELIOS, Δίκη ἀπορρήσεως in classical Athens (171-180)
• Αθηνά ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ, Ενδύματα, εδέσματα και luxuria: η ρωμαϊκή νομοθεσία για την πολυτέλεια (181-196)
• Κώστας Γ. ΔΙΚΑΙΟΣ, Κοινωνική προστασία και αρωγή στο Βυζάντιο ως σχέση Πολιτείας – Εκκλησίας την περίοδο των Κομνηνών (197-210)
• Δημήτρης ΚΑΡΑΜΠΕΛΑΣ, Ο Επίκτητος στο δικαστήριο (211-226)
• Βασίλειος ΚΑΤΣΑΡΟΣ, Περὶ γυναικός… ἀλήπτῳ καὶ πονηρῷ συζυγείσης ἀνδρί. Μια υπόθεση εξαπάτησης συζύγου στα τέλη του 13ου αιώνα (227-234)
• Πολύμνια ΚΑΤΣΩΝΗ, Από το πρόστιμο στον φόρο. Μια αμφισβητούμενη εξελικτική πορεία (235-244)
• Βασίλειος-Αλέξανδρος ΚΟΛΛΙΑΣ, Κανόνες δικαίου σχετικοί με την απονομή της δικαιοσύνης σε διακρατικές συνθήκες της μέσης Βυζαντινής περιόδου (11ος-12ος αι.) (245-264)
• Δημήτρης ΛΕΤΣΙΟΣ, Τα Παραρτήματα του Νόμου Ροδίων: Σύγκριση με τον κορμό της συλλογής, σχολιασμός του περιεχομένου (265-278)
• Διονυσία ΜΙΣΙΟΥ, “Πατρίκιε, μεγάλην κήλην έχεις”. Ένα επεισόδιο βυζαντινού μιμοθεάτρου επί Ιουστινιανού Α΄ (285-290)
• Αστέριος Αθ. ΜΠΟΥΖΙΑΣ, Εθνεγερσία και συνταγματισμός στην χερσόνησο του Αίμου: Οι εμπειρίες της Ελλάδας και της Σερβίας σε συγκριτική θεώρηση (1804-1834) (285-290)
• Γεώργιος Π. ΝΑΚΟΣ, Αξιολόγηση της εξαιρέσεως των κληροδοτημάτων του νομού Ιωαννίνων από τον ρυθμιστικό νόμο 2508/1920 των Ορθόδοξων Χριστιανικών Κοινοτήτων της Τουρκοκρατίας (291-304)
• Βασιλική ΝΕΡΑΝΤΖΗ-ΒΑΡΜΑΖΗ, «Τούτῳ τῷ ἔτει τὴν πρὸς Ἀβιμέλεχ εἰρήνην Ἰουστινιανός ἐξ ἀνοίας ἔλυσεν» (305-310)
• Μάχη ΠΑΪΖΗ-ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΥ, Γάμοι, κωλύματα και οι «κατ’ οικονομίαν» ρυθμίσεις τους μετά την Άλωση (311-320)
• Ιωάννης Κ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗΣ, Ο θεσμός της Γερουσίας στο Σύνταγμα του 1844. Συγκριτική παρουσίαση (321-344)
• Καλλιρρόη Δ. ΠΑΝΤΕΛΙΔΟΥ, Η “πρόωρη” μελλοντική ζημία (345-360)
• Πολυξένη (Πωλίνα) Αλεξ. ΠΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ, Δίκη βλάβης: Ένα δικονομικό εργαλείο με ευρύτατη εφαρμογή για αδικήματα οικονομικής φύσεως στο δίκαιο της αρχαίας Αθήνας (361-380)
• Ελευθερία Σπ. ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ, Πληροφορίες για «αυλές» στη συλλογή του Ιουλιανού Ασκαλωνίτη (381-390)
• Γρηγόριος ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗΣ, Μετρικές και κριτικές παρατηρήσεις με αφορμή τον Κανόνα της εορτής του Ευαγγελισμού (391-400)
• Γρηγόριος Δ. ΠΑΠΑΘΩΜΑΣ, Αντιστοιχήσεις «Πρωτείου και Συνοδικότητας» στην Α΄ Εκκλησιακή χιλιετία και στην Β΄ Ρωμαιοκαθολική χιλιετία. “Primus inter Pares”? (401-410)
• Kαλλιόπη ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ, Έγκλημα στην Αππία οδό: Παράμετροι ποινικής δικαιοσύνης στην αρχαία Ρώμη, με αφορμή τον λόγο του Κικέρωνα pro Milone (411-428)
• Λυδία ΠΑΠΑΡΡΗΓΑ-ΑΡΤΕΜΙΑΔΗ, Προσπάθειες ανίχνευσης της “προοδευτικής” συμπλήρωσης του δικαίου. Στοιχεία από τις ερμηνευτικές προσεγγίσεις των βυζαντινών σχολιαστών (429-456)
• Μαγδαληνή ΠΑΡΧΑΡΙΔΟΥ, Εξαπτέρυγο από τον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Κούπα Παιονίας (457-462)
• Δάφνη Χ. ΠΕΝΝΑ, Ναυάγια, Βυζαντινά χρυσόβουλλα και Παπαδιαμάντης (463-470)
• Stavros PERENTIDIS, Précisions sur la datation de la Synopsis minor (471-478)
• Έφη ΡΑΓΙΑ, Μία παροικική ὑπόστασις στο χωριό της Μάνταιας Σμύρνης: οι Πλανίτες, οι προνοιάριοι και η μονή Θεοτόκου Λεμβιώτισσας (479-496)
• Γιώργος Ε. ΡΟΔΟΛΑΚΗΣ, «Η τοιαύτη κακίστη συνήθεια». Αγώνες για την κατάργηση ενός εθίμου στη Σκόπελο, αρχές του 19ου αιώνα (497-508)
• Srđan ŠARKIC, Concept of crime in Serbian mediaeval law (Concerning the Influence of Byzantine Law) (509-516)
• Παρασκευάς (Πάρις) Γ. ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΣ, Prudentia Juris. Η συμβολή των νομομαθών του Μεσαίωνα στην καλλιέργεια της νομικής επιστήμης στη Δυτική Ευρώπη (Glossatores - Commentatores) (517-530)
• Bernard H. STOLTE, The Patriarch and the Law: Nomos and Kanon in Eisagogè 3.9 (531-538)
• Eva Maria SYNEK, Porfirije, 46. Serbischer Patriarch. Einige Anmerkungen zur Zählung der serbischen Patriarchen aus rechtshistorischer Sicht (539-550)
• Μάριος Θ. ΤΑΝΤΑΛΟΣ, Εξακριβώνοντας και χρονολογώντας. Παρατηρήσεις στο νομικό έργο που αποδίδεται στον Μιχαήλ Ψελλό (551-560)
• Ιωάννης Ε. ΤΖΑΜΤΖΗΣ, Επισημάνσεις στο θέμα της Καρχηδονιακής στρατηγίας (561-574)
• Μαρία Τζιάτζη, Το ποίημα του Μιχαήλ Χωνιάτη «Εἰς ὃν κατῴκει βραχύτατον οἰκίσκον» (575-584)
• Παναγιώτα ΤΖΙΒΑΡΑ, Το κερκυραϊκό κολλέγιο των δικολάβων στην όψιμη βενετοκρατία και η μεταρρύθμιση που δεν έγινε (585-602)
• Δημήτριος Δ. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΠΟΥΛΟΣ, Ἁγία Σοφία καὶ Μεσοπεντηκοστή. Παρεκβάσεις ἀρχαιολογικές (603-612)
• Νίκος Δ. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΠΟΥΛΟΣ, Ἀλληλογραφώντας μὲ τὸν Κ. Γ. Πιτσάκη γιὰ τὸν Παπαδιαμάντη (613-620)
• Panagiotis K. TSOUKAS, Von der “Pandektistik” zur “Telologie”. Die Erneuerung der juristischen Auslegungsmethode in Griechenland (1906-1932) (621-624)
• Ιωάννης ΧΑΤΖΑΚΗΣ, Θεραπεύοντας τη νομική απόρριψη με τον κοινωνικό ρεαλισμό: Παλλακίδες και φυσικά τέκνα στην Νάξο του 17ου αιώνα. Παρατηρήσεις με αφορμή ένα ανέκδοτο έγγραφο (625-642)
• Ευάγγελος ΧΕΚΙΜΟΓΛΟΥ, Νομικοί κανόνες σχετικοί με τη «διαχείριση» των εβραιόκτητων επιχειρήσεων της Θεσσαλονίκης (1943) (643-666)